消除痛苦啥法子最有效

  消除痛苦 啥法子最有效

  日常生活,人们有多种面对和消除痛苦的方法。

  社会上普通人他们所使用的消除痛苦的方法,只能暂时解决一点问题。

  凡夫人所使用消除痛苦的方法,都是暂时性、强制性和局限性的。

  就象吃止疼药,暂时起了点作用,可是稍微过了一会儿,又依然如故地疼痛起来……

  诸如此类情况,仅仅是权宜之计,是不能消除痛苦根源的。

  消除痛苦 啥法子最有效

  当人们内心生起粗大烦恼时,就会采取一些不明智的手段来暂时缓解自己的心绪:

  很多人会把困境的因素轻率地归结于别人,进而用暴力的手段报复他人、陷害他人,企图以此手段暂时地压制自己内心的痛苦;

  一些人会用酗酒的方法来麻痹自己的神经;一些人把自己家的东西都砸了,希望通过这种发泄的方式来化解痛苦;

  一些人则摧残自己的身体,在比较严重的情况下,甚至自杀,认为这样就可以消除痛苦了……

  这样做只是雪上加霜,根本不是消除痛苦的方法,就像砍树不把根铲除一样,它还会生长出枝叶。

  这些手段具有极大的危险性。

  如果不把痛苦的根源彻底切断,今后还会出现其它痛苦,无论你怎么去排除它们,它们还会在别的地方重新滋生的。

  消除痛苦 啥法子最有效

  我们应该懂得,所有痛苦的根源都是来自于内心不自在才聚集而成。

  因此,我们应该从这方面着手采取相应有效的措施。

  仅凭外部世界的某种手段,去强行消除人们内心深处的种种问题,当然是相当困难的。

  因为痛苦主要是由心聚集而成,所以应该依靠心来使自己安祥和平静,

  应该依靠产生痛苦的心识本身来消除痛苦,而不能依靠粗暴的行为来消除痛苦,解铃还需系铃人。

  消除痛苦 啥法子最有效

  例如佛教就是用修无常、禅定、如梦如幻等内在的温和的方法,将痛苦彻底消除。

  用这些方法来消除烦恼的根源——我执心,内心的痛苦就会自然缓解。

  再进一步将痛苦转为道用——加以利用,亦可提高慈悲心和修行层次。

  用自他相换的修法,就可以替代他人的痛苦……等等,佛法中有着许多类似的利用痛苦作为增上修行的方法。

  这些,都是以最终消除人们内心中的“执爱自心”为目的。

  消除痛苦 啥法子最有效

  我们普通人,考虑问题往往都是从自己的角度出发的,而佛教的观点则恰恰与此相反,它们二者不仅在消除痛苦的方式上有所差别,而且在一些重大的问题上,其看法更是大相径庭。

  佛教特别是大乘佛教认为,“执爱自心”不但不会给人们带来幸福安乐,相反它是痛苦的根源。

  只有克服和抛弃了“执爱自心”,用“执爱他心”去代替它,这样才能获得真正圆满的幸福安乐。

  所以,必须完全彻底地抛弃造成痛苦的“执爱自心”,这才是非常重要的。